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명징한?역사적?사실을?기반으로?빈틈?없는?논리를?전개하며?성경?속에?나타난?예수의?진면목을?드러내보인다.?'예수는?역사적?사실을?뛰어넘는?신앙의?요체며,?믿음은?논리적인?게?아니다'라고?말하는?복음주의의?논리조차?흔들리지?않는?'믿음'의?확고함을?통해?오히려?반박하고?있다.?"예수가?잠자는?내?영혼을?힘차게?일깨웠음은?물론이고?내?사유의?강력한?근거가?되어주었다는?점은?적시한다"는?신앙고백의?그의?진정성을?보여준다.

하나님의?복음은?'예수?천국'의?근시안적인?믿음이?아니라?거대한?흐름을?통해?역사하고?있음을?증명하기?위해?안치용은?철저한?자기?반성을?통해,?때로는?불경한?질문의?자리도?마다하지?않는다.

"동일인이든?아니든?예수가?하나님의?기획?전체를?알고?있었다면,?부활하여?승천할?것까지?미리?계획하고?인지하고?있었다면,?그?십자가?사건은?역사상?가장?거대한?'할리우드?액션'이?된다",?"예수가?이중인격이라는?성격장애를?겪었을까.?어떤?사람이?보기에는?또?인간적인?관점에서는?그런?판단을?내릴?개연성이?없지는?않다.?그런?판단은?예수에게서?신성을?완전히?배제했을?때?가능하다.?과대망상에?사로잡힌?정신병자?이상도?이하도?아니다"

이런?방식으로?신앙의?존엄?앞에서는?감히?상상할?수?없었던?질문까지?차근차근?밟아들어간다.?거침없는?논리?전개로?이런?질문들에?하나하나?답을?찾는다.?질문을?멈추지?않는?힘은?결국?불경함을?파훼하는?단정한?논리로?승화한다.

이렇듯?예수와?하나님이?기독교인의?독점물이?아닌?모든?인류의?복음이?되기?위해?‘교회,?교회정치,?교회관계,?교회네트워크’?등을?넘어서?오직?예수에?집중한다.?"기독교의?관점에서?인류?역사상?우리에게?명시적이고?확고하게?주어진?계시는?예수?외에?없다"며,?"있어서?찾아내는?것이?아니라,?없어도?찾아야?한다는?것이?원래?답의?정의일지도?모르겠다.?아마?이?진술은?예수의?가르침에?부합하지?싶다"라고?진보주의자의?'예수찾기'의?치열한?결의를?전하고?있다.?그야말로?자신의?신앙을?논리적으로?이해해보고픈?진보적?기독교인에게?전하는?'복음'이다.
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"신은,?인간이?단박에?파악해서?일목요연하게?정리한?뒤?내용과?행태를?제시할?수?있는?그렇게?단순한?존재가?아니다.?신은?그를?찾고자?하는?사람?앞에?그에게?도달할?수?있는?길을?기꺼이?보여주지만,?내?생각에?그?길은?항상?미로이다.?성서라는?인간의?언어로?된?텍스트?또한?그?미로의?한?형태다.?그중?계시의?가장?유력한?가능성의?하나로?제시된?현존?성서에서조차?해석의?무한한?다층성이?발견되며?그?속에서?인간은?예수?그리스도의?도움?아래?자신에겐?적합한?경로를?찾아?나선다.?나는?예수?그리스도가?꼭?성서를?통해서만?나에게?말을?건다고?생각하지?않는다.?내?생각에?세계는?불립문자(不立文字)의?성서로?그는?세계를?통해서도?나에게?다정하게?말을?건다"
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세상?혹은?(상식적인)?사람과도?소통할?수?있는?기독교를?생각하는?안치용은?인문학자?겸?영화평론가로?사회에선?주로?한국CSR연구소?소장으로?활동한다.?시민사회를?무대로?크게?두?방향의?일을?한다.?언론?연구?운동을?통해?지속가능?및?사회책임?의제를?확산하고?관련?정책을?수립하는?데?힘을?보태는?한편?지속가능바람청년학교,?대한민국지속가능청소년단(SARKA)?등을?운영하면서?대학생?청소년들과?지속가능성을?비롯한?미래?의제를?토론하고?공유하는?데?노력을?기울이고?있다.?경향신문?기자?출신으로?『50대?인문학』,?『선거파업』,?『한국자본권력의?불량한?역사』,?『지식을?거닐며?미래를?통찰하다』,?『세상에?희망을?일구는?사회적기업?63』,?『착한?경영,?따뜻한?돈』?등?약?30권의?저역서가?있다.